好像寫的太長了點，不過越後面越好看。讓我這個對香港陌生的人學到很多，當然，也不免要想想台灣。
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「不論是殖民史觀還是國族史觀，都沒有從香港人的角度看歷史，其著作當中的香港人都面目模糊。」《城邦舊事－十二本書看香港本土史》的點題之句，也引出了香港歷史書寫日後可能的發展方向。
我校人文和創作系羅貴祥教授主編之《再見亞洲：全球化時代的解構與重建》提及，香港的城市想像「歷來都是以（構想）他人的目光來界定自身」。但這種從他者角度審視香港的習慣，在香港本土意識逐漸崛起的現在，也開始產生變化。香港人開始使用不同的歷史論述框架（而非他人賦予的），在英國和中國的史觀之間，尋找新的切入點，從過去開始建立屬於自己的香港。
如在《再》書中，羅氏便指出由，香港學者可以嘗試以「亞洲」角度「再想像或再記憶香港」，從國族與國族之間的狹縫中再發現香港。香港屬於邊緣之地，「有許多糾纏複雜的問題和處境」，具備「多元複雜性」，而英國殖民者和中國民族主義者都提出了各自的「香港故事」，一套主流的，有利官方統治的歷史論述。而漠視了一些具有影響力的邊緣團體，例如華籍英兵、印度人、其他非華裔公民的往跡。與此相對的，以區域(regional)的非國別的手法「再發現香港民間」，或許是更符合香港作為邊緣城邦的作法。
總的來說，不論殖民史觀，抑或民族史觀，兩方面既是提供了觀照香港歷史所必須的切入點：香港作為英國殖民地，殖民史觀在政治上反映了當時殖民地官僚階層對香港的看法，同時，殖民史觀重視經濟效率的特點也和當時香港的主要發展方向相符；民族史觀方面，香港與中國僅一河之隔，絕大多人口都是來自中國的難民，而其經濟形態又和中國內陸（特別是兩廣）的需求息息相關，不論地緣、政治、經濟上，中國都是觀照香港歷史不能拋開的元素。
本土史觀所追求的，並非妄圖縮小殖民政府和中國元素於香港史的影響力。反之，是在了解兩者影響力的同時，努力撇開來自兩方意識形態的束縛，致力於以當時香港人（而非外國人眼中的香港人）的歷史經驗，撰寫香港的過去；以本地過去發生的事件、以非外來的分析理論框架，來詮釋這片土地的過去發生了甚麼？為何發生？對你我的現在？有甚麼意義？等等。
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